TAZKIRAH: BERILAH WALAU SEDIKIT PUN

Hadith:

Daripada Abu Hurairah (juga) katanya, sabda Rasulullah SAW, “Wahai perempuan-perempuan muslimat janganlah menghina seorang jiran kepada jiran tetangga yang lain, sekalipun (apa yang diberi itu) berupa kaki kambing”.

Huraian Hadith:

1. Islam melarang caci mencaci antara jiran tetangga kerana mendatangkan permusuhan.
2. Islam melarang umatnya daripada menghina pemberian jirannya walaupun pemberian itu sedikit.
3. Islam menyuruh berbaik-baik antara jiran dengan jiran yang lain bagi menjaminkan kedamaian dan keharmonian hidup kejiranan.
4. Janganlah malu untuk memberi sesuatu kepada jiran tetangga walaupun pemberian itu pada pandangan orang lain tidak bernilai.
5. Sunnah bertukar-tukar hadiah atau juadah sesama jiran walaupun sedikit.

Sumber : Kitab Riyadh al-Solihin

TAZKIRAH AKU BERIMAN KEPADA ALLAH

AKU BERIMAN KEPADA ALLAH

Daripada Abu `Amru – atau digelar juga Abu `Amrah – Sufian ibn Abdullah r.a. beliau berkata: Aku berkata: Wahai Rasulullah! Ajarkan untukku dalam lslam suatu ucapan yang aku tidak perlu lagi bertanya kepada orang lain selainmu. Baginda bersabda: Ucapkanlah: Aku beriman kepada Allah.Kemudian hendaklah engkau beristiqamah.

(Hadis riwayat al-lmam Muslim.)

Pengajaran hadis:

1 )Hadis menuntut agar seorang mukmin sentiasa mengambil berat soal lman, tauhid dan aqidahnya, selalu memperbaharui imannya kepada Allah, seterusnya beristiqamah menunaikan tuntutan lman yang didakwa itu.

(2) lstiqamah bererti melalui suatu jalan yang lurus, jitu dan tepat.

(3) lstiqamah dalam menunaikan tuntutan lman adalah suatu jihad. Ramai orang lslam yang hanya mengaku beriman namun gagal lstiqamah menunaikan tuntutan lman.

(4) lman dan lslam mempunyai konsep pelaksanaan yang mudah tanpa berbelit-belit atau sukar
difahami. Seseorang hanya dituntut beriman kemudian beristiqamah melaksanakan lslamnya tanpa berfalsafah. Amal dan lstiqamah menjadi sulit hanya apabila iman yang diukir hanya di bibir atau di hujung lidah semata-mata.

TAZKIRAH SIFAT-SIFAT TERKEJI

SIFAT-SIFAT TERKEJI

Hadis diriwayatkan oleh al-lmam Muslim.

Daripada Abu Hurairah r.a. beliau berkata: Rasulullah SAW telah bersabda:
Janganlah kamu saling dengki mendengki, tipu menipu, benci membenci, belakang membelakangi antara satu sama lain. Janganlah sebahagian kamu menjual barangan atas jualan orang lain. Hendaklah kamu menjadi hamba-hamba Allah yang bersaudara. Seorang muslim adalah saudara bagi seorang muslim; dia tidak boleh menzaliminya, membiarkannya (dalam kehinaan), membohonginya dan menghinanya. Ketaqwaan itu di sini – sambil Baginda menunjuk ke dadanya sebanyak tiga kali -Cukuplah seseorang itu mendapat keburukan apabila dia menghina saudaranya yang muslim. Setiap orang muslim ke atas muslim itu haram darahnya, hartanya dan maruah dirinya.

Pengajaran hadis:

(1) Hadis ini menganjurkan satu cara hidup bermasyarakat yang pasti membawa kepada keharmonian hidup, iaitu cara hidup yang mempamerkan keluhuran budi dan kemuliaan akhlak.

(2) lslam melarang umatnya dari saling hasad dengki, tipu menipu, benci membenci dan pulau memulau kerana semua sifat ini adalah sifat buruk yang hanya akan membawa kepada kerosakan, huru hara dan perpecahan dalam masyarakat. Masyarakat akan hancur sekiranya setiap anggota mempunyai sifat-sifat buruk seumpama ini.

(3) lslam juga melarang seseorang memotong jual beli saudaranya sehingga dia selesai membuat keputusan sama ada mahu meneruskan jual beli tersebut atau membatalkannya. Apabila jual beli itu dibatalkan, maka bolehlah dia menawarkan diri untuk berurus niaga. Etika ini diajar oleh lslam demi memelihara hubungan persaudaraan sesama muslim agar tidak timbul permusuhan akibat perbuatan memotong urusniaga orang lain.

(4) Umat lslam digesa hidup sebagai hamba Allah yang bersaudara dengan masing-masing menunaikan hak saudaranya dengan sempurna. Antara hak saudara seagamanya ialah bahawa dia tidak menzaliminya, tidak membiarkannya dihina, tidak membohonginya dan tidak mencerca atau menghinanya. Cukuplah seorang mukmin mendapat kecelakaan apabila dia suka menghina saudaranya.

(5) Taqwa adalah perkara tersembunyi yang ada di dada seseorang, ia bukannya suatu perkara yang boleh didakwa. Taqwa tidak seharusnya didakwa-dakwa bahkan ia adalah perkara tersembunyi di dada, namun ia dapat dikesan berdasarkan amalan seseorang kerana seorang yang bertaqwa hanya akan melakukan amalan soleh dan berakhlak mulia.

TAZKIRAH AGAMA ITU NASIHAT

AGAMA ITU NASIHAT

Daripada Abu Ruqaiyyah Tamim ibn Aus al-Daarie r.a. bahawa Nabi SAW telah bersabda:

Agama itu adalah nasihat. Kami berkata: Untuk siapa? Baginda bersabda: Untuk Allah, untuk kitabNya, untuk RasulNya, untuk para lmam kaum muslimin dan untuk umat lslam seluruhnya.

(Hadis riwayat al-lmam Muslim.)

Pengajaran hadis:

1)Agama lslam adalah agama nasihat iaitu agama yang berorientasikan nasihat sebagai teras pemibnaan umat, menjaga perpaduan, mencipta kemajuan dan pembangunan, sama ada kemajuan duniawi ataupun pembangunan rohani.

2) Membiarkan kerosakan terus berlaku atau perkara yang kurang baik dilaksanakan adalah bertentangan dengan konsep nasihat lslam.

3)lslam memperuntukkan hak memberi nasihat kepada semua penganutnya tanpa mengira kedudukan dan status.

4)Nasihat yang diberikan meliputi golongan manusia sama ada pemerintah atau rakyat.

TAZKIRAH KAWAL MARAH

KAWAL MARAH

Daripada Abu Hurairah r.a.:

Bahawa seorang lelaki berkata kepada Nabi SAW: Berikan daku wasiat. Baginda bersabda: Janganlah engkau marah. Lelaki itu mengulangi soalan itu beberapa kali. Baginda tetap bersabda: Janganlah engkau marah.

Hadis riwayat al-lmam al-Bukhari.

Pengajaran hadis:
1)Hadis ini menerangkan betapa sifat marah itu perlu dihindari oleh setiap mukmin, kerana marah membawa banyak keburukan terhadap diri sendiri juga terhadap orang lain

2) Jangan marah ertinya mengelakkan sebarang sebab yang membawa kepada kemarahan. la juga bererti menahan marah bila dia marah. Erti menahan marah ialah menahan dari melaksanakan tuntutan ledakan marah seperti memukul, memaki hamun atau mengamuk.

3) Seseorang yang gagah perkasa dan handal bukan hanya yang mampu beradu tenaga, bahkan juga orang yang mampu menahan marah.

4) Marah diizinkan hanya apabila ia didorong oleh perasaan mahu membela kebenaran kerana Allah,namun mestilah menurut cara hikmah dan batas yang dibenarkan.

TAZKIRAH JAUHI PERKARA MERAGUKAN

TAZKIRAH

JAUHI PERKARA MERAGUKAN
Daripada Abu Muhammad al-Hasan ibn Ali ibn Abu Talib r.a.,ﺎﻤﻬﻨﻋ ﷲا ﻲﺿر cucu Rasulullah SAW dan orang kesayangan Baginda. Beliau berkata: Aku telah menghafal daripada Rasulullah SAW .

hadis:
Tinggalkanlah apa yang meragukan engkau kepada apa yang tidak meragukan engkau.

Hadis riwayat al-Tirmizi dan al-Nasaai. Al-Tarmizi berkata ia adalah hadis hasan sohih.

Pengajaran hadis:

1)Seorang mukmin tidak seharusnya terus melakukan sesuatu yang dia sendiri merasa sangsi dan ragu. Hal ini menyebabkannya terjebak jatuh dalam perkara yang kemungkinan hukumnya haram.

2)Meninggalkan sesuatu kerana ragu-ragu dan kerana ingin menjaga maruah diri dan keharmonian agama adalah suatu sifat wara’ yang terpuji.

3)Keyakinan adalah asas amalan dalam lslam. Amalan yang dilakukan dengan yakin dikira sah dan diberikan ganjaran pahala. Sebaliknya amalan yang dilakukan secara ragu-ragu, tidak memadai dan mesti diulangi.

TAZKIRAH “Silaturahim Memanjangkan Umur dan Murah Rezeki”

“Silaturahim Memanjangkan Umur dan Murah Rezeki”

Hadith:

Daripada Anas RA bahawasanya Rasulullah SAW telah bersabda, “Sesiapa yang suka diluaskan rezek I dan dipanjangkan umurnya maka hendaklah dia mengeratkan silaturahim”.

(Sumber : Kitab Riyadh as-Solihin)
Huraian Hadith:

  1. Hubungan silaturahim menjamin rezeki yang berlipat ganda daripada Allah dan dipanjangkan umur.
  2. Silaturahim adalah merupakan sifat yang mulia yang dituntut oleh Islam.
  3. Hadis ini menunjukkan kelebihan silaturahim dengan keberkatan hidup, murah rezeki, menjaga kesihatan, meninggalkan nama yang baik selepas mati, keturunan yang soleh, mendapat dorongan untuk beribadah dan memelihara waktu dan sebagainya.
  4. Maksud diluaskan rezeki dan panjang umur dalam hadith ini ialah bertambah berkat kedua-duanya.

TAZKIRAH “Adab Sesama Muslim”

“Adab Sesama Muslim”

Hadis :
Daripada Abu Hurairah r.a., bahawa Rasulullah SAW telah bersabda:
Barangsiapa yang beriman dengan Allah dan hari akhirat, maka hendaklah dia berkata baik atau dia diam. Barangsiapa yang beriman dengan Allah dan hari akhirat, maka hendaklah dia memuliakan jiran tetangganya. Barangsiapa yang beriman dengan Allah dan hari akhirat, maka hendaklah dia memuliakan tetamunya.

(Hadis riwayat al-lmam al-Bukhari dan Muslim.)

Pengajaran hadis:

  1. Hadis ini menerangkan beberapa tuntutan lman, antaranya ialah berkata hanya perkara benar dan berfaedah, kurang bercakap, menghormati jiran tetangga dan memuliakan tetamu.
  2. Seorang yang benar-benar beriman akan menjaga lidahnya daripada berbicara perkara haram kerana diaakan dipersoalkan di hari qiamat nanti. Dia lebih senang diam daripada berkata buruk seperti mengumpat, mengeji, mencaci, memaki hamun dan mencarut.
  3. Seorang yang benar-benar beriman akan menghormati jiran tetangga dan tetamunya, menyempurnakan hak mereka dan tidak menyakiti mereka.
  4. Jiran tetangga adalah suatu golongan yang mendapat perhatian besar dalam lslam. Hormat menghormati, tolong menolong dan hidup berjiran yang muafakat adalah asas keamanan, kemajuan dankeharmonian sesebuah masyarakat.

TAZKIRAH Orang Yang Memakan Debu Panas

Orang Yang Memakan Debu Panas
Hadith:
Daripada Abu Hurairah RA, bahawasanya seorang lelaki bertanya, “WahaiRasulullah SAW, sesungguhnya aku mempunyai kaum kerabat yang aku eratkan hubunganku dengan mereka tetapi mereka memutuskan, dan aku berbuatbaik dengan mereka tetapi mereka membuat jahat kepadaku, aku berlemah lembut dengan mereka tetapi melakukan kekasaran terhadapaku”. Makajawab Rasulullah, “Jika benarlah apa yang engkau katakana itu maka seolah-oleh engkau member makan abu panas (mereka melakukan dosa besar) dan Allah sentiasa bersama engkau member pertolongan selagi kamu mengekalkan sifat-sifatkamu”.
Huraian Hadith:
1. Islam mengajar umatnya berbuat baik bagi mengeratkan hubung anantara keluarga walaupun kebaikan itu dibalas dengan keburukan.

2. Berbuatbaiklah dengan kaumkeluarga dengan tujuan mengeratkan hubungansilaturahim, semoga mendapat keredhaan dan pertolongan daripada Allah.

3. Islam menghendaki umatnya mengerjakan kebaikan sesame keluarga untuk menjamin kesejahteraan.

4. Orang yang cuba melakukan permusuhan dan kemarahan kepada orang yang hendak berbuatbaik dengannya adalah dimurkai oleh Allah dan dia akan mendapat seksaan diakhirat kelak.

TAZKIRAH “Berbakti Kepada Ibu Bapa”

Berbakti KepadaIbuBapa

Hadith:
Daripada Abu Hurairah RA jugadaripadaNabi SAW sabdanya, “Hinalahkemudian, hinalahkemudian, hinalah (bagi) mereka yang sempathidupbersamadengansalahseorangdaripadaibubapanyaataukedua-duanyasekaliketikamerekatuasedangkandiatidakdapatmasuksyurga” (dengansebabitu)”.
Huraian Hadith:
1. Islam menyuruhumatnyasupayamengutamakanberbuatbaikkepadaibubapadankemudiankepadakeluarga.

2. Ibubapaadalah orang yang paling patutdihormati. Sesiapa yang mengabaikantanggungjawabterhadapmerekanescayadiatidakakanmasuksyurga.

3. Islam memandanghinakepada orang-orang yang tidakmengambiltahuhalibubapamereka.

4. Islam mengajarumatnyabersopansantundenganibubapa.

5. Berbuatbaikkepadaibubapaadalahwajibwalaupunmerekamasihmuda, tetapi hadith inimenyebutketikatuakeranapadaketikaitumerekalebihberhajatkepadabaktianak-anakdisebabkankelemahanmereka.

6. Derhakakepadaibubapaadalahantaradosabesar yang menyebabkanseorangitudihalangdaripadarahmat Allah.

Sumber :Kitab Riyadh as-Solihin

1 4 5 6 7 8 25